（一）

　　细细算来，这已是我第三次到大理了。每一次大理之行，心境不一，感受也不尽相同。

　　第一次到大理，是我和爱人的蜜月之旅，苍山作证，洱海为鉴，执子之手，与子偕老。

　　第二次到大理，是全家四代人一起来游玩，甚为珍惜。

　　阔别六年，第三次走进大理，是我、爱人和孩子，面朝洱海，春暖花开，心花怒放。

　　（二）

　　到大理，必到大理古城。大理古城，又名叶榆城、紫城，其历史可追溯至唐天宝年间，系古代南诏国和大理国的都城。斑驳的城墙，幽深的老街，讲述着曾经的筚路蓝缕、曾经的市井繁华、曾经的刀光剑影以及曾经的风雨烟云……

　　大理古城，属于历史也属于当下。银铺叮叮当当，敲出的是美好生活；客栈闹中取静，给人的是心灵慰藉。大街小巷，游人如织，扑面而来的商业气息与厚重的古城文化相融，你中有我，我中有你。

　　在古城，或择一酒吧，举杯依窗，让思绪与历史对话，让激情与梦想共饮；或登高望远，苍山朦胧，洱海飘渺，让小我感知大我，让自我回归本我；或穿行街头，你看看我，我看看你，山海之间匆匆过客，何以物喜，何来己悲？

　　（三）

　　无论是蝴蝶泉、南诏风情岛，还是崇圣寺三塔，前两次我们均已探访。虽是走马观花，总算到此一游。故而此行最大的心愿是“不走寻常路”。

　　在大理，我们有幸认识了阿鹏。阿鹏，姓李，大理龙龛人，出生于上世纪80年代末。生于斯长于斯的他，性格开朗，待人热情，对大理的历史人文、民风民俗信手拈来。在阿鹏的陪同下，我们怀揣期待，真真切切地见识了洱海之美、大理之魂。

　　早晨起来，在下关吃上一碗热腾腾的旺子米线后出发，过古城，穿小巷，我们首先到达了龙龛古渡。这里，没有古城的喧嚣，独有洱海的静谧。这种静谧是极目远眺，海天一色，物我两忘。阿鹏说：“我们龙龛，是环海最美的村落！”对此，我由衷认同。眼前的龙龛，美在自然，更美在人文。淳朴的民风、别致的民宿，在苍山脚下构成了美的龙龛和龙龛的美……

　　沿着环海路继续前行，一路停停、拍拍、看看，好不惬意！“到了，这就是喜洲。”随着阿鹏的提醒，只见一棵枝叶繁茂的榕树安静地矗立于村头。据阿鹏讲，在白族村庄，有不少这样的古树，白族人视之为“风水树”。走过“风水树”，就走进了喜洲古镇。

　　喜洲古镇街道两旁开设着大大小小的商铺，兜售着琳琅满目的小商品。古镇的古，似乎也只停留在了一些屋檐之上。见我有所失望，阿鹏说：“跟我来，我带你们去见识古镇的精髓。”跟随他穿过几条巷道，古老的气息扑面而来。明朝的杨士云“七尺书楼”，清朝的赵廷俊大院，民国时期的严子珍大院、杨品相大院、尹隆举大院悉数呈现眼前。阿鹏说，白墙青瓦及“三房一照壁”是白族民居的基本格局，喜洲民居特别注重建筑内部的艺术装饰，雕梁画栋、翘角飞檐，充满了古朴典雅的艺术魅力。对于建筑，我是外行，但对这些“会说话”的古朴建筑，我却充满了敬畏——敬畏古人的建筑才华，更敬畏这些建筑主人的创业维艰。

　　过喜洲，我们沿着环海路向被誉为“白族扎染之乡”的周城进发。说是城，其实也就是苍山脚下洱海之滨的一个白族村落。周城有蝴蝶泉，但我们此行的目的地却是大理段氏璞真扎染坊。周城扎染，集文化和艺术于一体，将天然与古朴印在布上。据介绍，扎染需要经过设计、上稿、扎缝、浸染、拆线、漂洗、晾干、熨烫等多个环节，工序甚为复杂。有句话说“把时间浪费在美好的事物上”，在我看来，周城扎染，是在用美好的时间创造艺术的美好。爱人对扎染饰品情有独钟，穿行于展厅挑来挑去。我道：“喜欢，就买吧！”在当下，喜欢是一种感觉，也是一种缘分。这种感觉，发自内心，不是做作；此种缘分，体现坚守，无关浮华。

　　（四）

　　从海西到海南再到海东，或观海听风，或渔舟唱晚，或水天一色，洱海之美尽收眼底。我们不停地拍照，可终究拍不出眼前之美的纯粹与震撼。眼前之美，唯有用眼看，用心想，用情悟。苍山倒映于洱海，几艘渔船停靠岸边，几只海鸥戏水而翔，一静一动，浑然天成。

　　阿鹏说，随着大理旅游业的发展，洱海也面临着不堪承受之重。值得庆幸的是，“一定要把洱海保护好”的谆谆教导，正在变成“洱海清，大理兴”的实际行动。

　　凝思远望，晚霞中的洱海，与朦胧的山峦、沧桑的古镇、别致的客栈，与一片树林、一块大石、一条堤坝、一丛青草，互为衬托，相得益彰，显得那么恬静与曼妙……

　　（五）

　　一个地方的饮食，最能体现一个地方的文化。大理，有着种类繁多的特色菜肴，而我独对大理的沙坝鱼欲罢不能。

　　第一次邂逅沙坝鱼，是六年前第二次到大理的事了。那一次，全家四代人一起到大理，同时也是外婆第一次坐飞机，我至今记忆犹新。那次在大理，我们偶然间走进沙坝遇上了沙坝鱼。

　　沙坝，大理下关郊区的一个小村庄。沙坝鱼，实际上就是在沙坝用泉水煮出的酸辣鱼，它有别于其他地方的酸辣鱼，当地人说，差别就在这水上。鱼买来之后，要用沙坝泉水“排毒养颜”一周左右，然后用沙坝泉水烧煮，辅之酸梅、辣椒、豆腐、土豆、大蒜、香菜，煮成自是肉嫩汁鲜味美。至今我还清晰地记得，第一次遇到沙坝鱼，家人个个吃得酣畅淋漓，就连平时在家基本不吃鱼的外婆，也未能挡住其色、香、味的诱惑。

　　其实，当年我并不知道吃鱼的地方叫沙坝，更不知道吃的鱼叫沙坝鱼，只知其味实在过瘾。此次大理之行，好想再重温当年的味道。于是携妻儿，凭依稀记忆，冒着大雨，几经周折，终于找到了当年的那家鱼庄，如愿以偿找回了那种爽爽的感觉，唯独伤感慈祥的外婆再难远行……

　　（六）

　　山与水，自古就是一对恋人。山，需要水的滋养；水，需要山的守护。苍山与洱海，就是一对挚爱的情侣。它们从远古走来，虽饱经严寒与酷暑，仍不离不弃，不改初心。

　　在阿鹏的陪同下，我们乘坐缆车到达了苍山半腰的中和寺。凭栏俯瞰，大理风光一览无余，视野与胸襟陡然开阔。星罗棋布的村落镶嵌在洱海之畔，宛如一串项链。微风拂过，松涛阵阵，仿佛在诉说，这串项链是苍山赠给洱海的定情信物。自从有了它，苍山洱海交相辉映，滇西高原生生不息。

　　中和寺后有一条路叫“玉带云游路”。向左行，可到龙眼洞、七龙女池以及更远的清碧溪；向右行，可到达两公里外的桃溪。我们选择了右行。道路宽阔平坦，行游此间，云蒸霞蔚，心旷神怡。猝不及防，惊喜就在眼前，或古寺悠悠，或溪水潺潺，或峭壁险峻，或峡谷深深，或重峦叠嶂，或峰回路转。我说：“苍山，秀中有幽，雄中带险！”爱人说：“苍山不老，地久天长！”

　　“苍山不墨千秋画，洱海无弦万古琴。”苍山是洱海的源、大理的根，大理人对苍山心怀感恩与敬畏。一路上，阿鹏一边给我们讲述着关于苍山、洱海、大理的故事，一边不时弯腰拾起游人丢弃的矿泉水瓶放进垃圾箱。

　　大美无言，苍山有约。据阿鹏介绍，苍山自北向南由十九座山峰、十八条溪谷组成，山峰巍峨雄壮，溪谷狭长幽静，与秀丽的洱海风光“一刚一柔”，浑然一体。于我而言，此行虽未见苍山雪，但已心满意足。其实，在足以使人心灵得到净化的桃溪，苍山雪以苍山水的姿态，早已流入了我的心底，又何言未曾相见呢？

　　（七）

　　城市与农村，两种生存环境，两种生活模式，两种生命体验。在大理，却兼而有之。城市的喧嚣并未扰乱农村的宁静，农村的质朴也不排斥城市的繁华。

　　这就是大理，左脚迈出小繁华，右脚收回诗与茶。